①年越し蕎麦＠東洞院尾張屋 今年は16時で閉めるというので、早々に
②八坂神社をけら詣り こんなに空いている境内は初めて。いつもは群衆でいっぱい。十六夜が美しかった
紅白をみる
③鐘つき＠六角堂 こちらの列も少なめ
上賀茂神社歳旦祭参列のため、徹夜。朝生を見る
2020大晦日 空いている八坂神社境内を中心に
2020.12.31
カテゴリー: 秋尾沙戸子のきもの適齢期
「きものを着たい」と思った時が適齢期。形見が舞い込んだ時、海外暮らしを終えた時、日本人の心を確かめたくなった時――。ワシントンDCでの中年留学を機に始めて18年。祖母・母・娘と三代続く着道楽の血が騒ぎ、粋に着こなしたいと奮闘中。失敗例も含め、適齢期を迎えた方々のヒントになれば幸いです。
京都での１０年を歳時記にまとめた『『京都で、きもの修行：55歳から女ひとり住んでみて』が世界文化社より出版。日々の着こなしの写真は、インスタグラムに掲載。
アキオとアキコの京都女磨き５ 門松
2020.12.27
アキオとアキコの京都女磨き５ 門松
京都の門松は、「根引きの松」。そのルーツをご確認ください。東村アキコさんによる最後のイラスト、受けます。最後まで読んでね。
https://gendai.ismedia.jp/articles/-/78756
クリスマスはギフトボックスの帯で
2020.12.25
大樋当代個展へ
2020.12.17
先月の写真。#大樋長左衛門十一代（年雄） の個展を見に、#京都タカシマヤ へ。気になる作品には既に赤いシールが貼られていました。個展には初日に行くべきと痛感。
彼は若いときからスタイリッシュ。博識で、物事を大局的に捉えられる人。ついトシちゃんと呼んでしまいますが、いまや金沢の名士でもあります。金沢の未来は彼の肩にかかっています。決して大袈裟ではなく。
小紋の着物に締めている帯は、誉田屋源兵衛製。#奄美のハイビスカスで染めたもの。#大樋焼の飴釉 を意識して、この色を選びました。帯締は、#炭治郎カラー。祖母の形見です。
#大樋焼
#大樋長左衛門
#大樋年雄
#秋尾沙戸子
#きもの適齢期
#着物
#誉田屋源兵衛帯
#炭治郎
#鬼滅の刃
#京都タカシマヤ美術画廊
アキオとアキコの京都女磨き４ 正月事始め
2020.12.13
今日は正月事始め。京都では、今日からお正月の準備に入ります。
アキオとアキコの京都女磨きも、事始めについてです。
https://gendai.ismedia.jp/articles/-/78257
稲穂の帯で、伏見稲荷の火焚祭
2020.12.09
車折神社へ、♪の着物に南天の帯を締めて
2020.12.07
フラウのおひたきコラムが車折神社HPに貼られていることがわかり、お礼詣りに。まずは広隆寺で聖徳太子に、その後、車折神社へ。芸能の神様なので、♪の着物に、季節もので南天の帯を。
祇園牛頭天王に会いに、源鳳院へ 母の訪問着幾何学文で
2020.11.27
岡崎の源鳳院さんで開かれた「逝きし世の祇園祭の神々」を観に。
山科伯爵邸 源鳳院にて、築百年を記念しての展覧会。祇園社旧神官家の末裔が収集された「祇園牛頭天王」の神像、明治以前の祇園祭の神々の図像や、江戸時代の祇園社を描いた屏風図を眺めつつ、古き世の祇園信仰を感じて帰ってきました。
八坂神社は明治までは祇園社感心院。祀られていたのは牛頭天王でした。素戔嗚尊と同一視されてからの歴史は深いのですが、牛頭天王は明治政府に敵視されて、表舞台からは姿を消しました。
祇園牛頭天王は私の守護神かもしれぬ、と勝手に思い込み、いま最大の関心事は、牛頭天王さまなのです。
この日の着物は母の形見。帯は市松、さりげなく丹次郎モード。
葵文に稲穂文の帯で、上賀茂神社新嘗祭、そして伊東久重さんの御所人形を観に
2020.11.23
洛北の上賀茂神社は、青も深紅も、散り始めた葉も・・・。しかし、気温はとても暖かな七五三日和でした。新嘗祭には、葵紋の辻が花に、稲穂の帯を締めて参列。
のち、虎屋ギャラリーで開かれていた伊東久重さんの個展へ。オリンピックを意識したお人形が5体。かいらしくてかいらしくて、これを見ていたら、何があっても五輪が開かれることを祈りたくなりました。
大樋焼カラーの帯で、当代・年雄さんに会いに
2020.11.17
大樋焼当代の個展＠高島屋へ。年ちゃんこと、大樋年雄さんとは17年ほどのお付き合い。俳句がきっかけでした。
若いときから、おしゃれで、こだわりがあって、筋が通っていて、どこを切り取っても、かっこいい男子。知識が豊富で、巨視的複眼的に物を見るのが魅力。今回も、刺激をいっぱい受けて、帰ってきました。
小紋にあわせた帯は大樋焼を意識して、この色。奄美大島のハイビスカスで染めているんです。帯締めは、炭次郎カラーで。
